从古至今，做父母的，莫不希望自己的孩子可以一生平稳，男孩---公司，因而大多都会给孩子取一个喻意吉祥的名字，祝福孩子在人生的道路上，多一些畅顺平整，少点荆棘坎坷。
做为一代文豪的苏轼，为自己------字，自然也就花了不少想法。苏轼怎样为------字？名字中又有何注重?苏轼、苏辙弟兄之名从车字旁，为父亲苏洵取于，苏洵还写过一篇<名二子说>表述其喻意:“辐盖轸，均有职乎车，而轼独无所为者。尽管，去轼则吾末见其完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车，无不由辙，来讲车之效者，辙不和焉。尽管，车仆马毙，而患不如辙，是辙者，善处福祸中间也。辙乎，吾知免矣。”
苏洵这一辈名称从水字旁，如苏澹、苏涣。苏轼、苏辙诸儿名称又与走动相关，从辵字旁，苏辙三子名苏迟、苏适、苏远。苏轼、苏辙孙子辈名称从竹字头，如苏过孩子苏籥、苏籍、苏节（---）。从苏轼这一辈逐渐，苏氏家族的---字方法已发生分裂，如苏轼大伯父苏澹二子名苏位、苏修，二伯父苏涣三子名苏不欺、苏而求、苏不危，皆不在车字旁。苏轼四子之名，不但每一个从辵字都是有喻意，合在一起具有一种理智的深蕴，显现出苏轼对尘事人生中的领悟。在实际详说以前，先来看看苏轼四子的人生道路。
以“阖闾”和“夫差”为例子：l阖闾的本名应该叫“姬光”，怎么---男孩，“阖闾”应是古越语的音写，翻译成汉语便是“小茂”。l夫差的本名材料过少没法确定，但是有学者考察：在古越语中，“夫差”是“小男子汉”的意味。总的说来，二人名字的有之古话直译，如今叫规律是音译。
直接点说，古时候的音标发音跟现在不一样，那时都是家乡话，到现在基本都可以直接音译。
再举2个事例：勾践和荆轲l勾践的本名应该叫“姒鸠浅”，“勾践”就是从“鸠浅”音译而成。l荆轲姓“姜”、氏为“庆”、名“轲”，是春秋战国时期赵国医生庆封的后代，称荆轲同是有音译（古时候“荆”、“庆”音近）。在先秦时期，人姓、氏、名、字这些都需要区别开来，在各个场所应用。<通志·氏族略>上说：“三代之前，姓式分为之二，黑龙江男孩---，男人称氏，妊人叫姓。氏所以别高低贵贱，贵者有氏，贱者无氏。姓所以别婚姻生活，其始同宗外姓庶姓之别。”除开音译，当时的名字来源有许多含意。
（1）杨丰肇谈：---看------还是五行---？
近，有人问起杨丰肇老师说，---看------还是五行---，这里杨丰肇老师首先斩钉切铁的给大家吃一颗---，一切---字都必须是建立在个人命格的五行---为主的基础上进行的，因为这个生辰---才是能够代表我们自己每个人的---，只有全盘的研究分析透彻---喜神用神，忌神仇神等等各方面因素之后，再针对用神加以补充，再针对忌神加以克制，这才是为行之有效的---方法！
因为我们每个人的---气数的兴衰好坏，都是建立在---命格的五行旺衰基础上的，并不是建立在“卦象”的基础上的，所以谢老师---字原则就是按个人命格“喜用神”进行的，将强有力“喜用神”植入到你的姓名之中，也就相当于“精气神+动力”时刻伴随着你了！而在这个基础上，如果恰恰是可以---和结合---卦象，如果也是各位宝爸宝妈们主讲所喜欢的，倒也不是说不可以的！
（2）杨丰肇老师谈：------是什么呢？
<--->是我国一部古老而深邃的---，是帝王之学，---家、军水家、商家的必修之术，它有一整套庞大的系统，河图、卦象，六十四卦的演绎，与木火土金水五行的对应，与---的联系，给男孩---，“易有太极，太极生两仪，两仪生四像，四像生---，---定吉凶，吉凶成大业。”杨丰肇老师在学习过程中，有很大的收获就是<--->中的人生哲学和观，其中的收获之一，就是对<--->数理的运用，这个是杨丰肇老师在根据生辰---为基础---字的原理之上，再进一步结合<--->的五行生克法则，进一步提供姓名对我们人生的帮助和圆融作用！
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